27 نيسان (إبريل)
اقرأ 1 ملوك 14 -- 15
أثناء الثلاث سنوات الأولى بعد
انقسام المملكة، اتجهت المملكة
الجنوبية بقوة إلى عبادة الرب،
ربما لأن الكهنة واللاويين من
الأسباط العشرة هاجروا إلى
أورشليم اعتراضا على مركزَي
العبادة "الحديثين" في دان وبيت
إيل في المملكة الشمالية. ولكن في
السنة الخامسة من ملك رحبعام على
يهوذا، هو أيضا ترك شريعة الرب
(2 أخبار 1:12).
ونتيجة لذلك، حجب الرب بركته
وحمايته. وبعد ذلك، صعد شيشق
ملك مصر [نسيب يربعام] إلى
أورشليم وأخذ خزائن بيت الرب
وخزائن بيت الملك؛ وأخذ كل شيء
وأخذ جميع أتراس الذهب التي عملها
سليمان (1 ملوك 25:14-26).
ولم تكن هناك على ما يبدو أي
مقاومة من العاصمة التي كانت في
يوم من الأيام عاصمة قوية.
ولعدم وجود ذهب، صنع رحبعام
أتراساً من نحاس بدلا من أتراس
الذهب. يا لها من مفارقة - بين
سليمان بكل حكمته وغناه وقوته -
وبين الهيكل والمملكة التي فرغت
من جميع كنوزها. لقد كان سليمان
قد أعد المسرح لسقوط الأمة.
ربما اعتقد شعب يهوذا أن الرب
لن يسمح بسرقة هيكله ومدينته
المقدسة. ولكن الله لا يخطئ أبدا.
وهذه المأساة هي بمثابة تحذير
عظيم لجميع المؤمنين من جهة نتيجة
المهادنة. فإن الله لا يقبل
منافسين. كانت تعتبر الأمة عروسا
ليهوه، ويقول الكتاب أن بني
إسرائيل أغاظوا الرب وأغاروه
بوثنيتهم (1 ملوك 22:14).
كان سليمان قد شجع عبادة البعل
- إله الطبيعة، وعشتاروث - إلهة
الخصوبة والحب الجنسي، والعديد من
الآلهة الأخرى. وظل هذا الأسلوب
مقبولا أثناء حكم ابنه رحبعام.
فبمجرد أن تصبح البدع والعبادات
الكاذبة شائعة، سرعان ما يتبعها
قبول شذوذ جنسي. فلا عجب أن نقرأ:
وكان أيضا مأبونون في الأرض
[أي كان هناك شواذ من الذكور
والإناث] (1 ملوك 24:14؛ تثنية
17:23)، فعلوا حسب كل أرجاس
الأمم الذين طردهم الرب من أمام
بني إسرائيل (1 ملوك 24:14).
ويقال أن رحبعام ترك شريعة
الرب (2 أخبار 1:12) - ولكن
هذا لا يعني أنه لم يعد يذهب
للعبادة الطقسية في بيت الرب.
وكان إذا دخل الملك بيت الرب يأتي
السعاة ويحملونها [أي أتراس
النحاس] (2 أخبار 11:12). وهذه
الأتراس النحاسية الزهيدة كانت
بمثابة تذكرة لبني إسرائيل أنهم
بسبب خيانتهم للرب لم يعد لهم سوى
صورة مقلدة للمجد والعظمة اللذين
كانا موجودين قبلا في إسرائيل.
وترمز أتراس النحاس أيضا للأنشطة
الدينية الضحلة التي يمارسها من
لا يعيشون في رضى المسيح.
كان الهيكل لا يزال قائما،
وكذلك العبادة فيه. ولكن رحبعام
سمح للشواذ - من الذكور والإناث -
أن يمارسوا طقوس عباداتهم على
كل تل مرتفع حيث كانت توجد
مذابح وتماثيل آلهتهم الكاذبة (1
ملوك 23:14-24). وقد اتبع سياسة
والده في كونه واسع الأفق
ومتهادنا مع الديانات الأخرى،
لأنه لم يكن لديه ولاء حقيقي
للرب.
لأن غضب الله معلن من
السماء على جميع فجور الناس
وإثمهم الذين يحجزون الحق بالإثم
(رومية 18:1).
إعلان عن
المسيح:
من خلال آسا الذي طهر الأرض
(1 ملوك 11:15-14). لقد طهر
المسيح الهيكل (متى 12:21-13؛
يوحنا 13:2-16). وكمسيحيين
حقيقيين نحن هيكل الله (1
كورنثوس 19:6-20؛ 2 كورنثوس
16:6-17).
أفكار من
جهة الصلاة:
صل بلا غضب أو تذمر في قلبك
(1 تيموثاوس 8:2).
قراءة اختيارية:
أعمال 28
آية الأسبوع للحفظ:
1 تسالونيكي 5 : 18
