2 شباط (فبراير)
اقرأ لاويين 4 -- 6
تقدمة الدقيق هي ثاني التقدمات
المذكورة في سفر اللاويين، إلا
أنها كانت الثالثة من حيث ترتيب
تقديمها. وهي التقدمة الوحيدة من
بين التقدمات الخمس المصنوعة من
الحبوب وهي ليست ذبيحة حيوانية.
وكانت الحبوب تسحق وتطحن حتى تصبح
دقيقا ناعما، ثم تمزج بالزيت
والملح واللبان - ولكنها لا تحتوي
على الخمير الذي يرمز إلى الخطية
- ثم توضع في الفرن. وهي تصور لنا
حياة المسيح، المخلص الذي بلا
خطية، أنه تخلى عن المجد الذي كان
له بصفته الله خالق الكل، لينسحق
في طاحونة الهوان. لقد احتمل
الجلدات والآلام المبرحة، وكلل
بالأشواك، وأخيرا حكم عليه بالموت
على الصليب. لقد فعل كل هذا لكي
يصبح خبز الحياة - أي القوت لشعبه
أثناء رحلتهم في البرية القاحلة.
كما أن ابن الإنسان لم يأت
ليُخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فدية
عن كثيرين (أي الثمن الذي
يدفع من أجل تحريرهم) (متى 28:20؛
مرقس 45:10؛ يوحنا 24:12).
والكلمة العبرية لتقدمة الدقيق
تعني أكثر من مجرد نوعية أو قيمة
التقدمة؛ فهي تعني أن مقدم
التقدمة على علاقة صحيحة مع الله
العلي. فالتقدمة ومقدمها يجب أن
يكونا كلاهما لائقين بالشخص الذي
تقدم إليه التقدمة. فمن الأفضل
عدم تقديم شيء بالمرة عن أن تقدم
تقدمة أقل من إمكانياتك أو أن
تُقدَّم بواسطة شخص لا تتفق حياته
مع إرادة الله المقدسة. ففي هذه
الحالة تصبح التقدمة إهانة لله.
لأنه ليس كما ينظر الإنسان،
لأن الإنسان ينظر إلى العينين
وأما الرب فإنه ينظر إلى القلب
(1 صموئيل 7:16).
لا يمكن أن تقدم تقدمة بدون
ملح. فالملح يعطي الطعام مذاقه
الحقيقي بحيث يمكن الاستمتاع به
على الوجه الأكمل. وكذلك فإن
الملح مادة حافظة تمنع الفساد
والتلف. ولا تخل تقدمتك من ملح
عهد إلهك (لاويين 13:2). وعهد
الملح لا يمكن فسخه أبدا لأن هذا
يتطلب أن كل ذرة ملح من الطرفين
المتعاهدين والتي اختلطت مع بعضها
يجب أن ترجع للمالك الأصلي. وهذا
بالطبع مستحيل! في جميع هذه
التقدمات والأعياد، لا يمكن إضافة
شيء وكذلك لا يمكن إلغاء شيء.
وكمسيحيين يعلمنا الكتاب
قائلا: ليكن كلامكم كل حين
بنعمة مصلحا بملح لتعلموا كيف يجب
أن تجاوبوا كل واحد (كولوسي
6:4). فيجب أن نسلك بالأسلوب الذي
يستطيع العالم من خلاله أن يفهم
أننا أناس يعيشون في علاقة عهد مع
الرب.
أما اللبان، فإنه عندما يحترق
مع التقدمة، تنبعث منه رائحة
جميلة ومشبعة، وهذا يبين كيف أن
الصلوات والتشفعات التي يقدمها
جميع الداخلين في علاقة العهد مع
الرب تكون مشبعة لله. فالمحرقة
هي تكريس الذات، أما تقدمة
الدقيق فهي تكريس الخدمة. فلا
يمكننا أن نقدم خدمة مقبولة إلا
إذا كنا قد قدمنا أنفسنا أولا.
وهذا المفهوم نجده دائما بنفس
الترتيب في جميع أجزاء الكتاب
المقدس.
ولا ينبغي أن يوضع خمير (هو
يرمز للخطية) في تقدمة الدقيق.
ومن حيث أن الخمير يتخلل بسرعة
كتلة العجين بأكملها، يذكرنا
الكتاب قائلا: نقوا منكم
الخميرة العتيقة لكي تكونوا عجينا
جديدا ... لأن فصحنا أيضا المسيح
قد ذبح لأجلنا. إذا لنعيد ليس
بخميرة عتيقة ولا بخميرة الشر
والخبث بل بفطير الإخلاص والحق
(1 كورنثوس 6:5-8).
إعلان عن
المسيح:
من خلال الذبيحة التي تحرق
خارج المحلة (لاويين 12:4).
فهذه صورة للمسيح الذي تألم
خارج الباب (عبرانيين
11:13-12).
أفكار من
جهة الصلاة:
ارفع يديك بالتسبيح والصلاة
واعبد الرب (1 تيموثاوس 8:2).
قراءة اختيارية:
مرقس 5
آية الأسبوع للحفظ:
غلاطية 5 : 24
